1、《古人谈读书》是三则人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

2、下面，我就给大家简单地介绍一下《古人谈读书》的翻译文。

3、一、《古人谈读书》的原文论语敏而好学，不耻下问。

(资料图)

4、知之为知之，不知为不知，是知也。

5、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

6、朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。

7、心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

8、三到之中，心到最急。

9、心既到矣，眼口岂不到乎？曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

10、有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。

11、此三者缺一不可。

12、二、《古人谈读书》的翻译文第一则翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

13、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

14、默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

15、第二则翻译：我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。

16、心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。

17、这三到中,心到最重要。

18、如果心神集中了，眼和口还会不集中吗？第三则翻译：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

19、有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。

20、有志、有识、有恒，三者缺一不可。

21、总而言之，以上就是《古人谈读书》的原文和翻译文，希望可以帮到你。

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